ПОЧЕМУ ЛЮДИ ВЕРЯТ ИЛИ НЕ ВЕРЯТ В ГОРОСКОПЫ?

Вопрос о «вере» в астрологию сформулирован совершенно неправильно. Это является следствием того, что в XX веке «астрологией» называется нечто, совершенно ею не являющееся.

Во-первых, люди боятся мифической «предопределенности». Максимум, кому они могут ее «доверить», — это непознаваемый и бесформенный «бог», не досягаемый ни для кого. Это то, почему многие «не верят» в астрологию. Обычно же место «предопределенности» занимает такая же мифическая неодушевленная и неразумная «случайность» или «эволюция».

Во-вторых, людям важнее получить какой-то общий ориентир, когда они чувствуют себя потерянными. Вот почему многие любят читать так называемые «астрологические прогнозы», ничего общего с астрологией не имеющие. Это — то, почему «верят».

В-третьих, людям хочется, чтобы им, любимым, порассказывали про их собственный Психологический Портрет (TM), что, несомненно, является формой «поглаживания пузика эго». Психологическое портретирование также имеет МАЛО общего с астрологией, поскольку цели ее иные. Это еще одна причина, почему люди «верят в астрологию».

Наконец, в-четвертых, люди, чаще даже далекие от науки (но и некоторые так называемые «ученые») заявляют нечто вроде того, что «наукой давно доказано, что планеты не могут влиять на Землю, т.к. сила их гравитации весьма слаба. К тому же, они оказывают влияние на Землю целиком». Это, хочу заметить, аргумент САМЫХ НЕВЕЖЕСТВЕННЫХ из противников астрологии, поскольку ОТСУТСТВИЕ ВЛИЯНИЯ НЕ ТОЛЬКО НЕ ДОКАЗАНО — ДОКАЗАНО ОБРАТНОЕ, И ПРИТОМ ДАВНО. Именно что самой махровой «материалистической наукой». Неверие из психологического же неприятия (первый пункт) — это вещь реальная и аргумент правдивый, в отличие от ложности последнего.

1) составить КАРТУ ВЕРОЯТНОСТИ последовательности событий жизни Конкретного Человека (по его Личному Гороскопу);

2) указать благоприятное время для совершения желаемых действий и указать периоды времени, когда вероятности приятных происшествий также высока и

3) указать неблагоприятное время для совершения нужных действий, а также дать рекомендации по смягчению и избеганию неблагоприятных событий, вероятность которых высока.

Есть ли здесь ублажение эго? Или доверие «предопределенности»? Элемент гадания здесь, несомненно, присутствует, но присутствует он и в принципе неопределенности Гейзенберга, когда приходит пора переходить от теоретической физики к созданию, например, действующих образцов оружия.

Во-первых, издревле известно, что растения, посаженные в разное время («сезонность»), и животные, зачатые и родившиеся в разное время, созревают с разной скоростью, дают различный урожай / приплод. В случае растений, различается типовой химический состав и многое другое. Таким образом, начальный момент появления ЛЮБОГО ЖИВОГО ОРГАНИЗМА содержит в себе элемент ХАРАКТЕРОЛОГИЧЕСКОГО ТИПИРОВАНИЯ — телесного и психологического.

Во-вторых, разным растениям и разным животным нужны разные сроки, чтобы полностью созреть. Например, даже разные сорта одного и того же растения ПЛОДОНОСЯТ через разные промежутки времени («вегетационные периоды»), а потому ИХ НУЖНО САЖАТЬ ТАК, ЧТОБЫ ОНИ УСПЕЛИ СОЗРЕТЬ ДО ЗИМЫ (в умеренных широтах) ИЛИ ЖЕ НАБРАЛИ ЗАДАННОЕ КОЛИЧЕСТВО ВЛАГИ (в тропико-муссонных широтах). Неужели же Вы думаете, что человеческий организм устроен проще и случайнее растений? Существуют разнообразные частные дисциплины: возрастная психология, возрастная физиология. Это — только один срез.

В-третьих, в отличие от растения, представляет собой СОБЫТИЙНО ОБРАТИМУЮ СИСТЕМУ, а поэтому может некоторые сценарии проигрывать по нескольку раз (если там нет смертельной опасности или членовредительства). Поэтому, если проводить аналогию человека с кем-то из этого царства, то это должна быть аналогия не Человека и Растения, а Человека и Линии Селекции Растений. Именно так человек поступает и со своей жизнью — из разных моделей поведения он (сознательно или бессознательно) селекционирует нужную модель, которая будет плодоносить заданным образом и регулярно. Вот в чем состоит главная задача астрологии.