Научное обоснование аюрведической медицины

АЮРВЕДИЧЕСКИЕ препараты созданы по древним рецептам АЮРВЕДЫ, гармонизирующие деятельность организма, включающие природную систему саморегуляции и самовосстановления.

Наш современный стиль жизни имеет свою цену. В наши дни, с возрастанием загрязнения, мы более чувствительны к общим проблемам здоровья, таким как кашель, простуда, дыхательные заболевания, потеря жизненной энергии.

Из-за нашей занятости у нас нет времени болеть. Мы приобретаем антибиотики (декомпенсация), которые дают быстрый эффект, но в виде платы за это сокращается наша сопротивляемость другим видам инфекций. Другая критическая проблема — это стресс, — дома, на работе, даже в школе. Мы должны справляться со все большим объемом за меньшее время.

Явно прослеживается глобальный кризис медицины:

Растущая дороговизна всех видов медицинской помощи, особенно специализированной.

Противоречие между растущей специализацией медицины и снижением доступной помощи.

Возрастающее расхождение возможностей диагностики и терапии.

Прогрессирующее сужение кругозора врачей за счет их узкой специализации.

Дегуманизация и депсихологизация медицины (неумение, нежелание, не способность врача взаимодействовать с больным, с личностью). Психологический барьер между больным и врачом.

Полифакторный анализ организма, а не монофакторный.

Кризис медицины определяет сам подход медицины к здоровью и болезни. Современная медицина занимается не здоровьем человека, а его болезнью. Практически официальная медицина является скорее медициной болезни, но не медициной здоровья.

К сожалению, подавляющее большинство людей даже не подозревают о наличии болезни, о том, что недуг уже прогрессирует, из-за отсутствия беспокоящих симптомов и болевых ощущений. Ошибочно думая, что здоров, человек редко уделяет внимание профилактике. И только когда болезнь проявляется, люди начинают заботиться о своем здоровье, зачастую дорогостоящим лечением временно ликвидируя лишь симптомы, но не само заболевание.

В последнее время проводятся исследования традиционных препаратов Аюрведы. Так, например, за последние 20 лет медицинские и фармакологические исследования в 27 странах мира установили, что аюрведический препарат Чаванпраш:

улучшает работу желудочно-кишечного тракта;

подавляет рост опухолевых клеток, нейтрализует побочные эффекты химиотерапии;

нормализует работу эндокринной системы, нормализует обменные процессы организма;

улучшает показатели крови, повышает гемоглобин, снижает содержание холестерина, нормализует содержание сахара в крови;

нормализует кровяное давление, укрепляет сердечную мышцу;

предохраняет от простуды и инфекций;

улучшает работу мозга, укрепляет память и повышает способность к обучению, рекомендуется как общеукреплющее средство, восстанавливающее пониженные жизненные функции организма;

повышает половые функции, рекомендуется применять при импотенции, фригидности и бесплодии;

способствует адаптации организма к резким переменам климата;

повышает выносливость организма в экстремальных обстоятельствах, рекомендуется людям, чьи профессии связаны с высокими физическими и умственными нагрузками, а также детям и людям пожилого возраста.

Чаванпраш содержит в оригинальной рецептуре 49 компонентов.

Некоторые из них:

АМЛА (Emblik Myrobalan) является самым богатым природным источником витамина С, в амле его в 1 ,5 раза больше, чем в свежих плодах шиповника. Это растение содержит различные формы аскорбиновой кислоты, соединенные с таниновым 1 комплексом и галлиевой кислотой. Это повышает устойчивость витамина С, который сохраняется в эликсире до двух лет. Амла обладает выраженными антиоксидантными свойствами, повышает гемоглобин, регулирует уровень сахара и холестерина, способствует росту волос и ногтей, укрепляет кости и зубы.

ХАРИТАКИ (Myrobalan chebula), буквально переводится, как «растение, крадущее болезни». Харитаки улучшает работу мозга, укрепляет память и повышает способность к обучению; способствует адаптации организма к неблагоприятным геофизическим и метеорологическим воздействиям.

ДАШАМУЛ (общее название 10 корней — Бильвы, Агниматхи, Сионаки, Касмарьи, Паталы, Шалипарни, Пpишнипapни, Бpиxaти, Kaнтакари и Гокшуры). Эти 10 корней нормализуют состояние нейроэндокринной системы, регулируя функцию гипоталамуса и гипофиза. Поэтому дашамул используется в Аюрведе для лечения гормональных заболеваний.

АШВАГАНДХА (Withania somnifera) содержит растительные аналоги мужских половых гормонов, поэтому используется для коррекции различных сексуальных расстройств. Кроме того, это растение является прекрасным адаптогеном и антистрессорным средством.

ШАТАВАРИ (Asparagus racemosus) благодаря высокому содержанию фитогормонов оказывает выраженное омолаживающее действие на женскую репродуктивную систему. В Аюрведе она используется для нормализации месячного цикла, для лечения бесплодия, хронических воспалительных заболеваний половой сферы, фибромиомах матки и молочных желез, способствует благоприятному протеканию беременности и усиливает выработку молока. Шатавари эффективна в период климакса.

БХУМИАМЛА (Phyllanthus amarus) нормализует различные функции печени, обладая выраженными гепатопротекторными и противовоспалительными свойствами.

БАМБУК (Bambufisa arundinaceae) внутренняя, молочная часть коры бамбука обладает бронхолитическим и отхаркивающим эффектом. Она устраняет воспалительные процессы вдыхательной системе, укрепляет бронхолёгочную систему.

ПИППАЛИ (Piper Longum) является хорошим стимулятором пищеварительных желез, устраняя несварение, метеоризм, запоры, плохой аппетит.

БАЛА (Sida cordifolia) нормализует метаболизм клеток сердечной мышцы и коронарное кровообращение, понижает возбудимость миокарда, предотвращая возникновение аритмий.

ШАФРАН (Saffron) используется в Аюрведе, как один из лучших стимуляторов эритропоэза (синтез клеток крови), усиливает действие всех печеночных трав.

Налицо то, что называется комплексным фармакологическим воздействием. Ведь если старение – процесс затрагивающий весь организм, то и препятствующее ему воздействие должно иметь максимум точек приложения.