Доши, конституция человека. Пракрити и Викрити.

Телесные отличия – это отличия в комбинации трёх дош, По этой причине мы проявляем разные вкусы, привязанности и черты характера.

Конституция, возникающая из равных пропорций всех трех доша, называется Самадхату пракрити и является наилучшей, а из сочетания двух доша — Ниндйа пракрити.

Болезнь, в соответствии с “Аюр-ведой” — это нарушение равновесия одной, двух или всех трех дош.А в момент смерти все три доши выходят из равновесия.

(Продолжить)

Слово доша дословно в переводе с санскрита означает порок или недостаток. По этой причине наше тело является одим большим недостатком. 

3 доши связаны с 3 системами организма. Вата управляет нервной системой, питта – эндокринной, а капха – кровеносной. 

В целом тридоша руководит обменом веществ. Вата отвечает за катаболизм (диссимиляция). Питта – метаболизм (обмен веществ). Капха – анаболизм (ассимиляция). 

В тонком плане они связаны с умом, разумом и ложным эго. 

Итак, каждая доша может находится в трех состояниях. Она может находиться в состоянии возбуждения, которое называется на санскрите врида, в состоянии угнетения, кшая и в состоянии равновесия — самья. То есть любой выход из равновесия, либо от повышения, либо от понижения дош приводит к какому-то заболеванию. 

Причинами увеличения доша являются: Артха (неправильная корреляция органов чувств и объектов чувств), Кала (сезон) и Карма (действие), неправильно выполненная. Каждого из этих трех есть три вида – Хина (недостаточность), Ати (избыток) и Митхйа (несоответствие). 

Болезни, возникающие из-за увеличения доша, называются дощоттха – рожденные из доша. 

Возникающие без видимых причин называются кармаджа – рожденные из греховных поступков. 

Глубоко проникающие и резко проявленные ужасные болезни известны как дощакармаджа – рожденные из сочетания дисбаланса доша и греховных поступков (совершенных в этом или прошлом воплощении). 

Болезни, возникающие из-за увеличения доша, лечатся приемом (субстанций и т.д.) обладающих противоположными им качествами. 

Кармические болезни лечатся осознанием и отработкой кармы. 

Болезни смешанной природы лечатся одновременным использованием обоих принципов. 

Определив тип своего тела, вы сможете научиться понимать его. 

Оказывают влияние на всё наше поведение. В равновесии вызывают положительные эмоции, в дисгармонии отрицательные. 

Принцип регулирования – подобное увеличивает подобное, а противоположное уменьшает. 

У каждого свой баланс дош, а выздоровление – это не равное количество дош а возвращение к их здоровому соотношению. 

Измененное состояние дош в настоящее время – викрити. 

Диагноз – найти расхождение между пракрити и викрити.

Доша не определяет судьбу, но оказывает на способ проявления свободнгой воли (решительно или с опаской). 

По лицу человека можно сделать первые выводы. Вата тип имеет более утонченные черты лица, выступающие кости, у питта лицо более мускулистое, а кафа они имеют круглое широкое лицо. 

По различным линиям также можно определить какой орган болен или какая доша вышла из равновесия. Например, горизонтальные морщины на лбу свидетельствуют о том, что человек много волнуется и имеется дисбаланс вата доши. Складка между бровей с права говорит о нарушениях в работе печени, а складка слева о нарушениях в работе селезенки. 

Каждая из дош имеет пять суб-дош, которые размещаются в различных частях тела. 

Вата — размещается в толстом кишечнике, бедрах, ушах, костях, голове, груди, сердце, лёгких, костном мозге, мочевом пузыре, ногах и вегетативной нервной системе. Поскольку вата отвечает за движение — она есть везде, где есть движение. 

Питта — располагается в тонком кишечнике, печени, нижней части желудка, поту, крови, плазме, желчи, коже, селезёнке, эндокринной системе и глазах. Главная ее область расположения — это тонкий кишечник, где она может аккумулироваться в виде желчи и изгоняться из тела. Поэтому питту можно легко понизить с помощью слабительных. 

Капха -располагается в легких и желудке, особенно в верхней части – это её штаб-квартира, а также капха есть в носоглотке, голове, лимфе, желудке, шее, жировых отложениях и суставах. Основным ее местоположением являются легкие. Все тяжелые расстройства связаны с капха. Капха дошу трудно вывести из равновесия и трудно привести в равновесие. Избыток капха удаляется с помощью вамана (рвоты), которая является первой очищающей процедурой Панча кармы. Капха играет важную роль в очищении, потому что без увеличения капхи в начале, во время промасливания (снехана терапия), невозможно размягчить аму, накопленную в теле за многие годы 

Монотипы – В, П, К. 

Двойственные – ВП, ПК, КВ. 

Тройственный – ВПК – лучшая конституция, предполагающая хорошее здоровье. 

Задача здоровья – поддержание своей оптимальной комбинации дош. 

Вата — самый динамичный элемент, созданый из эфира и воздуха. 

Элемент ваты, или воздух, отвечает за движение в теле. Все то, что движется в теле, кровь, движение воздушных потоков, движения руками, деятельность органов выделения или транспортировка пищи, — все это обеспечивается элементом ваты. 

И поскольку вата — самый подвижный элемент, то он легче всего и первым выходит из равновесия. Именно поэтому большая часть болезней вызвана нарушениями ваты. 

“Аюр-веда” перечисляет восемьдесят основных нарушений, вызываемых ватой. Примером этого может служить боль или паралич. Любая боль вызвана нарушением ваты, потому что вата относится к нервной системе.Все нервные и сердечные болезни определяются дисбалансом ваты. 

Питта представляет собой комбинацию огня и воды и отвечает за трансформацию в теле. 

Усвоение пищи — это основной процесс трансформации, когда чужеродная пища превращается в наше тело. Следовательно, первая и самая важная функция питты — переваривание пищи. 

Капха отвечает за стабильность подвижной системы организма, за структуру тела. 

Отвечает за кости и за поддержание тела, увлажняет и смазывает суставы и кожу. 

Лечит и затягивает раны, способствует свёртывании крови при ранении, соединяет клетки. 

Соответственно капха меньше всего склонна выходить из равновесия, и “Аюр-веда” приводит только двадцать нарушений, которые вызваны нарушением капхи. 

Однако в силу такой неподвижности эти нарушения труднее излечить. Скажем, поскольку вата легко выходит из равновесия, то ее легко и вернуть в равновесие. Соответственно, когда капха выходит из равновесия, то ее труднее вернуть в равновесие. 

Среди болезней, которые вызваны капхой есть анарексия, или полное отвращение к пище, хроническая лень, сонливость, насморк, воспаление щитовидной железы.

КАЧЕСТВА                ПРОЯВЛЕНИЯ

Тяжелая           тяжелые кости, мышцы, крупное телосложение; тенденция к лишнему весу; приземленность; глубокий низкий тембр голоса

Медленная       медленная походка и манера разговора; медленные процессы пищеварения и обмен веществ; замедленность движений и жестикуляции

Прохладная     холодная липкая кожа; стабильный аппетит и потребность в воде при замедленных процессах обмена веществ и пищеварения; частые повторные простудные заболевания, заложенность дыхательных путей и кашель; тяга к сладостям

Жирная          жирная кожа, волосы и кал; хорошо «смазанные», подвижные суставы и другие органы

Водянистая    явления застоя, заложенности в грудной клетке, синусах, горле и голове

Гладкая         гладкая кожа; ровный спокойный характер; гладкие очертания тела

Твердая         плотные прослойки жира; толстая кожа, волосы, ногти, плотный кал; полные, округлые части тела

Мягкая           мягкая привлекательная внешность; любовь, заботливость, сострадание и доброта

Статичная      любят посидеть, ничего не делая, поспать

Вязкая           вязкие, клейкие, связывающие свойства делают органы и суставы крепкими, компактными; любят объятия; крепко привязываются в любовных и других отношениях

Мутная          в ранние утренние часы неясность и затуманенность ума; часто нуждаются в кофе как стимуляторе, чтобы начать день

Сладкая         анаболическое действие сладкого вкуса стимулирует образование спермы и количество сперматозоидов, сильное сексуальное влечение и желание иметь детей; при расстройствах капхи может иметь место патологическая тяга к сладкому

Соленая         хорошие усвоение, рост, энергия; поддерживает осмос; при неправильном функционировании может возникнуть патологическая тяга к соленому, задержке воды в организме

Каждая из дош имеет одно уникальное качество, а два других у нее повторяются. 

Сухой и жирный. Вата — сухая, тогда как питта и капха — жирные. 

Следующая пара качеств — это холодный и горячий. Вата — холодная, питта — горячая и капха — холодная. 

Третья пара — это легкое и тяжелое. Таким образом, вата — легкое, питта — легкое, а капха — тяжелое. 

Таковы три основные характеристики. Вата — сухая, холодная и легкая, питта — жирная, горячая и легкая, а капха — жирная, холодная и тяжелая. 

Например, сухость дает вате возможность осуществлять свою функцию движения, и это в свою очередь приводит к побочному, нежелательному эффекту- неуравновешенности. 

Питта горячая. Она контролирует огонь в теле и огонь в уме.Физиологическая функция питты — это преобразования, которые происходят с помощью огня. В качестве нежелательного побочного эффекта питта приводит к возбудимости и раздражительности. 

Тяжесть, которая является уникальной характеристикой капхи и обеспечивает стабильность в теле, приводя к побочному эффекту в качестве медлительности. 

Каждая из этих дош делится на пять типов. Хотя насчитывается десять типов ваты, десять типов питты, десять типов капхи. Из них пять являются основными, другие — более тонкие — отвечают за вторичные функции. 

Пять основных типов ваты — это прана, удхана, самана, апана и вьяна. Это 5 проявлений одной и тойже ваты. 

Пять основных типов питты — это пачака, ранджака, садхака, алочака и браджака. 

И пять типов капхи — это кледака, аваламбхака, бодхака, карпака и шлешана, или шлешака. 

Существует пять видов ваты, или иногда их называют праной.Первый основной тип — это прана, прана-ваю, прана-вата, или дыхание жизни. 

Этот тип ваты обеспечивает функционирование сердца, ума, чувств и интеллекта. 

Нарушение прана-ваю приводит к иканию, бронхиту, астме, простудам, а также к сиплости, когда садится голос. 

От него зависит речь и голос, а также все движения, которые совершаются в восходящем направлении. 

Также от удхана-ваю зависит сила ума, памяти и интеллекта. 

Нарушение удхана-ваю приводит к болезням глаз, шеи, носа и горла. 

Он находится, как правило, в области желудка и тонкого кишечника.(переносит переваренную пищу из желудка в тонкий кишечник) 

Самана-ваю отвечает за переваривание и усвоение пищи. Он обеспечивает функционирование различных ферментов. 

При нарушениях апана-ваю наблюдаются болезни мочевого пузыря, ануса и мочеполовых органов. 

Это самая тонкая форма ваю и она обеспечивает движение веществ по различным каналам. Например, движение крови по венам, или транспортировку различных соков в теле. Также она отвечает за моргание. 

Нарушение этой ваю приводит к повышению температуры. 

С нарушением пачака-агни связано несварение желудка, когда желудок перестает переваривать пищу. 

С нарушением этого агни связана анемия, когда человек становиться очень бледным, желтуха, и все то, что связано с изменениями цвета тела. 

Следующий тип — это садхака-агни. Он находится в сердце и в уме. 

В первую очередь он отвечает за память и за другие функции ума. 

Это самая тонкая форма огня. И все психические нарушения, все психические болезни связаны с расстройством садхака-агни. 

Все нарушения зрения — близорукость или дальнозоркость связаны с нарушением этой тонкой формы питы. 

Также она охлаждает.Например, она охлаждает глаза или ум. 

И, наконец, шлешака-капха находится в суставах. Она обеспечивает функционирование суставов, смазывает их, чтобы они двигались. 

Аюрведа для изучения состояния пациента использует три главных подхода. Опрос, наблюдение и касание. 

Врач никогда не должен делать быстрое заключение на основе одного или двух признаков. 

Тип конституции определяет природу человека его пракрити. Определение пракрити важно для того, чтобы определить какие доши в данный момент вышли из равновесия. Дисбаланс дош называется викрити. Если мы знаем исходное состояние, то мы можем определить какая доша находится в избытке, а какая в недостаточном количестве. 

Пы.Сы. Пракрити — это то что Вы есть от природы и такой должны (желательно) оставаться. Викрити- это тот багаж «дерьма», который приходит из-за нервишек, переедания на ночь, покуривания цигарок, от ночных танцулек с алкоголем, трах-бахом с многими партнёрами, абортами и т.д. Первой всегда нарушается Вата, а затем (зависит от пракрити) либо Питта, либо Кафа. Бывают и сложные сочетания с признаками нарушения и двух, и даже трёх дош одновременно. Здоровье — это Пракрити, Викрити- это болезнь! Вату, как правило, «заземляют», т.е. успокаивают. Питту- охлаждают и выводят избытки этой доши при помощи слабительных средств и кровопускания (например, любимые многими- пиявки), Кафу- нагревают, разжижают и удаляют через нос (в виде соплей и мокроты из горла), потением (разного рода), клизмами, рвотой и т.д. Болезненные симптомы указывают на дошу, их порождающую (это дело опыта и сразу хочу отметить, что без глубоких знаний, это сделать очень сложно). Конкретно о указанной Вами проблеме можно предположить следующее: избыток слизи в желудке, на печени и поджелудочной железе, избыток амы в тонком кишечнике. Влажный жар поднимается по каналам желудка и мочевого пузыря, поражая кожу. Гнойное содержимое указывает на это нарушение. Лечение: Питание Питта, с осени переход на питание Кафа. Принимать внутрь: Махасударшан(печень и поджелудочная), Авипаттикар чурну(желудок, тонкий кишечник), Ракта Шодак или Кайшоре гуггул(кровь,кишечник). Хороший препарат при совместных дисбалансах Кафа и Вата — Трифала гуггул или Гарнин. Затем как расаяну можно пропить Шиладжит(Мумиё с травами). Принимать травяные слабители. Клизмы из горьких и вяжущих трав, а осенью ещё и острых. Наружно маски из Трифалы или Нима, или Манжишты с голубой, зелёной глиной. Грязевые маски. Тоники или воды из вяущих и горьких трав или овощей: гвоздика, розмарин, хвощ, эулетерококо-прополисовый, чайное дерево и т.д.