Основы дравьягуны (Использование трав и специй). 1 часть.

06/02/2013haron0 comments

Дравьягуна — это раздел Аюрведы, который изучает как можно использовать в лекарственных целях различные травы и специи. 
Дословно «дравья» — растение, «гуна» — качество. Т.е. Дравьягуна это наука, изучающая качества растений.
Не нужно путать с тремя Махагунами: Саттва, Раджас  и Тамас, о которых мы поговорим позже.
Изучая основные и скрытые качества растения и его частей и используя йогический опыт общения с ними, любой человек может на лужайке, на лесной поляне или даже в ближайшем супермаркете, подобрать необходимые растения для лечения практически любой болезни, либо, по крайней мере для облегчения ее симптомов.

Великая Природа или творение на санскрите называется Пракрити. Пракрити стремясь воплотиться в физической форме реализуется в  трех качествах или свойствах — на санскрите Гунны.
Принцип света и гармонии, восприятия и разума — Сатва.
Принцип энергии и активности, эмоциональности и беспокойства — Раджас.
Принцип инертности и противодействия, темноты и тупости — Тамас.
В природе присутствуют все три качества, поэтому в арведе травы классифицируются соответственно гуннам. Самыми ценными травами являются Сатвичные растения (базилик, кардамон, ашваганда), так как способствуют развитию ума. Поскольку Сатва является равновесием Раджаса и Тамаса, Раджастичные растения используют при лечении и коррекции Тамастичных состояний и наоборот.
Три Гунны порождают пять первоэлементов.
Сатва эфир, Раджас огонь, Тамас землю. Между Сатвой и Раджасом тонкий и подвижный элемент воздух, а между Раджасом и Томасом подвижная и инертная вода.Пять элементов соответствуют частям растения (санскр. Панчагам).
При сильном, достаточном Агни пища переваривается хорошо, а при слабом пища плохо переваривается, и образуются токсины на санскрите Ама. Ама — токсины накапливаются и вызывают болезнь. Ама — скопление токсинов, непереваренной пищи или отходов жизнедеятельности организма вызывает дисбаланс и усложняет лечение. Ама тяжелая и плотная, вязкая и холодная. Чаще всего это скопление слизи, которая может соединится с любой из Дош. Вата скапливается в толстом кишечнике, вызывает метеоризм и запоры. Поднимается в тонкий кишечник, снижая пищеварение Агни и порождая скопление токсинов Амы. Капха скапливается в виде слизи в верхней части желудка, постепенно накапливаясь, спускается в тонкий кишечник, подавляя Агни, что усиливает накопление токсинов. Пита скапливается в виде желчи, раздражая слизистые и нарушая метаболизм, вызывая кишечные расстройства и накопление токсинов.
Агни растений связан с солнечной энергией и растения способны эту энергию накапливать. Растения передают свой Агни, улучшая пищеварение, дают возможность переваривать вещества тяжелые для организма и усиливают дренаж. Психоэмоциональные расстройства и негативные эмоции подавляют ясность ума — Агни, который отвечает за переваривание мыслей. Как следствие уменьшение или подавление физического Агни. Непереваренные переживания такие же токсичные, как и непереваренная пища (неврозы, депрессии, синдром хронической усталости, энцефалопатии).
Агни — огонь растений, как магнит по принципу противоположностей, притягивается к Аме — токсинам. Происходит нейтрализация Амы и восстановление гармонии и здоровья. Правильно подобранные растения питают Агни и укрепляют энергию тела и ума, способствуют усвоению пищи и жизненного опыта.
Пракрити — врожденная конституция или природа, состоит из вариантов сочетания дош — трех полостей тела в сбалансированном состоянии. Викрити — приобретенная конституция или «отклонение от природы» появляется, когда одна из дош выходит из равновесия, появляется болезнь — дисбаланс.
Целью лечения является восстановление природной гармонии, лечение в соответствии с индивидуальной конституцией человека. В зависимости от конституции и соотношения дош — трех полостей тела — трех функциональных систем человека подбираются растения противоположные качествам вышедшей из равновесия доши. Растения подобно человеку обладают собственной энергетикой и душой, что учитывается при подборе и приготовлении рецептуры.
Системный подход позволяет рассматривать растения, учитывая элементы и доши, энергетику и вкусы, согревающее или охлаждающее действие, воздействия после переваривания и соответствия тканям организма. Этот подход позволяет легко понимать действие растений, определять и подбирать в каждой конкретной ситуации для воздействия на индивидуальную конституцию. Понимание конституции Пракрити позволяет врачу целостно рассматривать организм и объясняет, почему одно растение воздействует на разные болезни, а различные растения на одну. Конституция определяет предрасположенность человека к конкретным болезням. Но при подборе терапии учитывается и отклонение от природы Викрити. Особенно важно учитывать Викрити при лечении хронических, длительных и запущенных болезней.
Так как доши присутствуют в природе, то растения рассматриваются по проявлению дош в растениях и по влиянию растений на доши.
Вата растения тонкие и шершавые, сучковатые и потрескавшиеся. Мало сока и листьев. Для Ваты (эфир и воздух) характерны сухость и холод, поэтому используются согревающие и увлажняющие травы.
Для Пита доши растения в меру сочные, с яркой окраской и цветами. Часто сок обладает жгучими и ядовитыми свойствами. Преобладание элементов огня и воды, чаще в цветах и плодах. Пита доша обладает горячими и влажными свойствами, поэтому при избытке назначаются растения с противоположными свойствами — охлаждающими и осушающими.
Для Капхи характерны растения сочные — богатые водой. Как правило пышные и тяжелые, плотные и с пышной листвой. Много элементов воды и земли, корень и кора растений, что усиливает свойства Капхи. А для коррекции избытка Капхи (земля и вода), которая расположена к холоду и влажности, применяются согревающие и осушающие растения.

Comments

Be the first to write a comment.

Добавить комментарий